Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Hic ego: Pomponius quidem, inquam, noster iocari videtur, et fortasse suo iure. Ut alios omittam, hunc appello, quem ille unum secutus est. Duo Reges: constructio interrete. Ergo in gubernando nihil, in officio plurimum interest, quo in genere peccetur. Venit ad extremum;

Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es.

Hic Speusippus, hic Xenocrates, hic eius auditor Polemo, cuius illa ipsa sessio fuit, quam videmus. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.

Hic dolor populi Romani duce et auctore Bruto causa civitati libertatis fuit, ob eiusque mulieris memoriam primo anno et vir et pater eius consul est factus.

Eam stabilem appellas.: Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Nulla erit controversia.: Quae est igitur causa istarum angustiarum?
Bork: Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?
Quonam modo?: Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret?
Stoici scilicet.: Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.
Bork: Torquatus, is qui consul cum Cn.

Hos contra singulos dici est melius.

Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc
capiamus exordium.

Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse?
Possumusne ergo in vita summum bonum dicere, cum id ne in cena quidem posse videamur?
Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria.

Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate.
Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.